上元三绝 其一

上元三绝 其一原文：

诗的前三句，是以“绥万邦，娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用，百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护；而获得农业丰收，在上古时代离不开风调雨顺的自然条件，“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士，并告诉全体诸侯，武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字，有威武雄壮的气势，而“于以四方”云云，与首句“绥万邦”上下绾合，一强调国泰民安，一强调征服统治，而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证，以加强肯定，同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯，从而达到树立周天子崇高权威的目的，其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》，“桓”即威武之貌，正点明了主题。诗的语言雍容典雅，威严而出之以和平，呈现出一种欢乐的氛围，(...)
对于诗中的句读，旧说两段的起句都作六字句，然今人徐培均认为应标点为：“岂曰无衣？七兮。”前四字为一句，用以自问，后二字为一句，用以自答，诗人正是在这种自问自答中，抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字，朱熹《诗集传》以为“侯伯七命，其车旗衣服，皆以七为节。子，天子也”。又云：“天子之卿六命，变‘七’言‘六’者，谦也，不敢以当侯伯之命(...)
一个好庄院儿。咱在这里(...)
故宫历历遗烟树。往事知何处。漫山秋色好题诗。吟罢阑干独自、立多时。
一个好庄院儿。咱在这里(...)
故宫历历遗烟树。往事知何处。漫山秋色好题诗。吟罢阑干独自、立多时。
⑴少（shǎo）：不多。⑵池边：一作“池中”。⑶分野色：山野景色被桥分开。⑷云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。这里指石根云气。⑸幽期：时间非常漫长。负言：指食言，不履行诺言，失信的意思。(...)

上元三绝 其一拼音解读：

shī de qián sān jù ，shì yǐ “suí wàn bāng ，lóu fēng nián ”lái zhèng míng tiān mìng shì wán quán zhī chí zhōu cháo de 。“lóu fēng nián ”zài nóng gēng shè huì duì yíng dé mín xīn qǐ zhe jǔ zú qīng zhòng de zuò yòng ，bǎi xìng duì néng zhì wù fù nián fēng de wáng cháo zǒng huì biǎo shì yōng hù ；ér huò dé nóng yè fēng shōu ，zài shàng gǔ shí dài lí bú kāi fēng diào yǔ shùn de zì rán tiáo jiàn ，“lóu fēng nián ”biàn lǐ suǒ dāng rán dì chéng wéi tiān yì de xiàng zhēng 。zhōng jiān sì jù gē sòng yīng yǒng de wǔ wáng hé quán tǐ jiāng shì ，bìng gào sù quán tǐ zhū hóu ，wǔ wáng de jiāng shì yǒu néng lì zhēng fú tiān xià 、bǎo wèi zhōu shì 。dié zì cí “huán huán ”lǐng chū zhěng duàn wén zì ，yǒu wēi wǔ xióng zhuàng de qì shì ，ér “yú yǐ sì fāng ”yún yún ，yǔ shǒu jù “suí wàn bāng ”shàng xià wǎn hé ，yī qiáng diào guó tài mín ān ，yī qiáng diào zhēng fú tǒng zhì ，ér dōu yǒu zhōu shì jun1 lín tiān xià de zì háo gǎn 。zuì hòu liǎng jù shì dǎo gào shàng cāng 、ràng tiān dì lái zuò zhèng ，yǐ jiā qiáng kěn dìng ，tóng shí yě shì duì dì sān jù “tiān mìng fěi jiě ”de hū yīng 。shī de hé xīn jiù shì yáng jun1 wēi yǐ zhèn shè zhū hóu ，cóng ér dá dào shù lì zhōu tiān zǐ chóng gāo quán wēi de mù de ，qí nèi róng zhèng yǔ 《shàng shū ·zhōu shū ·duō fāng 》yī zhì 。shī míng wéi 《huán 》，“huán ”jí wēi wǔ zhī mào ，zhèng diǎn míng le zhǔ tí 。shī de yǔ yán yōng róng diǎn yǎ ，wēi yán ér chū zhī yǐ hé píng ，chéng xiàn chū yī zhǒng huān lè de fēn wéi ，(...)
duì yú shī zhōng de jù dú ，jiù shuō liǎng duàn de qǐ jù dōu zuò liù zì jù ，rán jīn rén xú péi jun1 rèn wéi yīng biāo diǎn wéi ：“qǐ yuē wú yī ？qī xī 。”qián sì zì wéi yī jù ，yòng yǐ zì wèn ，hòu èr zì wéi yī jù ，yòng yǐ zì dá ，shī rén zhèng shì zài zhè zhǒng zì wèn zì dá zhōng ，shū xiě le yī qiāng āi sī 。lìng wài zài yī xiē zì 、cí de jiě shì shàng yě pō duō qí jiàn 。rú “qī ”zì 、“zǐ ”zì 、“liù ”zì ，zhū xī 《shī jí chuán 》yǐ wéi “hóu bó qī mìng ，qí chē qí yī fú ，jiē yǐ qī wéi jiē 。zǐ ，tiān zǐ yě ”。yòu yún ：“tiān zǐ zhī qīng liù mìng ，biàn ‘qī ’yán ‘liù ’zhě ，qiān yě ，bú gǎn yǐ dāng hóu bó zhī mìng (...)
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⑴shǎo （shǎo）：bú duō 。⑵chí biān ：yī zuò “chí zhōng ”。⑶fèn yě sè ：shān yě jǐng sè bèi qiáo fèn kāi 。⑷yún gēn ：gǔ rén rèn wéi “yún chù shí ér shēng ”，gù chēng shí wéi yún gēn 。zhè lǐ zhǐ shí gēn yún qì 。⑸yōu qī ：shí jiān fēi cháng màn zhǎng 。fù yán ：zhǐ shí yán ，bú lǚ háng nuò yán ，shī xìn de yì sī 。(...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

⑴少（shǎo）：不多。⑵池边：一作“池中”。⑶分野色：山野景色被桥分开。⑷云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。这里指石根云气。⑸幽期：时间非常漫长。负言：指食言，不履行诺言，失信的意思。(...)
往往游三省，腾腾出九逵。

相关赏析

《卿云歌》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《卿云歌》的主题(...)
满江红，双调九十三字，前阕四仄韵，后句五仄韵，前阕五六句，后阕七八句要对仗(...)
细心的读者也许会提出这样的疑问：诗中为什么没有提到田地？难道田地在贵族死后不也是被他人（包括子孙）所占有的吗？这可能田地只是贵族吃用享受的资金来源，而不是可供玩乐的直接对象；也可能分封的土地只享有租税权而无所有权，贵族死后土地便将被王室收回。更主要的是文学作品只须提出若干典型性的事物以概括一般，而不必面面俱到、巨细无遗地罗列一切。这是欣赏文学作品必须注意的(...)
一个好庄院儿。咱在这里(...)

作者介绍

金綎 清江苏吴县人，祖籍广东，字丝五，一字连城。贡生，官宣城训导。诗派出自岭南，晚年喜读《易》。有《读易自识》、《蕴亭诗稿》。